保罗的事奉--献上作活祭（羅馬書15:14-21）

證道：黃昭瑞牧師

在羅馬書的最后，保羅再次說明他的宣教使命与計划，并例舉了 “同工名冊”，保羅的事奉明證了他所教導的：獻上作活祭。

I. 保羅的事奉：

• 謙卑放下自己 (v14-15)

• 明白上帝呼召(v16-18)

• 成全不同呼召 (v19-21)

II. 我們的回應 (林前11:1)

• 積极事奉 (約12:26)

• 團隊事奉 (可1:16-20)

• 禱告事奉 (路6:12~13)

在羅馬書偉大的救恩論中，我們理所當然的回應就是將全人獻上，敬拜事奉。正如保羅效法基督事奉的榜樣：積极事奉，團隊事奉，禱告事奉。

问题讨论：

1. 在保罗事奉的榜样中 (献上作活祭)，什么最令你感动? 或你曾在谁身上看见像基督事奉的榜样，令你印象深刻?

2. 你认为上帝现在呼召你在哪一方面事奉? 有什么挑战与困难? (请小组员一起为你祷告)

3. 请读約翰福音6:14-15，耶穌在行了五餅二魚的神蹟後，眾人的反應如何? 耶稣如何回应? 这样祷告的事奉对你有什么提醒?

人生與永生（詩篇90篇）

證道：蘇桂村牧師

※前言:  人生短暫, 勞苦又虛空, 到底我們何來？又何往？活著為何？本詩歸屬神人摩西所作, 是一古老、莊嚴又切身的人生之詩。

一. 人生如旅程（1-2）

1. 我們是旅客, 神是我們的居所（家）

2. 我們從神而出, 又要到神那裡去。

3. 人生的追尋, 惟神可滿足我們的需求（傳3:11）

4. 能與神同行, 則旅程可化愁為喜, 柳暗花明又一村.

二. 人生如學校（3-15）

1. 我們是學生, 神是教練.

2. 學習認識神─回轉敬畏祂（11, 13）

3. 向主求智慧─斷本末先後（12）

4. 求主補年日─量不變, 質變. (15）

三. 人生如工場（16, 17）

1. 我們是僕人, 神是主人。

2. 服事若忠心─得見主作為（16a）

3. 體會主榮美─子孫得恩澤（16b, 17a）

4. 手所做的工─堅立到永恆（17b）

※結語: 今生乃為永恆而預備, 它會決定我們永恆的命運！

「促成合一」的第一步: 停止論斷（羅馬書14:1-12）

證道：林恆生傳道

保羅正式向羅馬教會提出外邦基督徒與猶太基督徒合一的第一步，就是要停止「彼此論斷」。

理由有3點：

1) 因為我們已經被神接納(vv.1-4)

2) 因為我們已經與基督聯合 (vv.5-9)

3) 因為我們最終都當向主基督負責 (vv.10-12)

4) 教會合一與成長的根據：與基督聯合 (羅14:19-20; 羅15:1-6；林後4:13-18；弗3:16-19；約10:10)

5) 應用：

a. 要對人的成長有耐心 (c.f.羅14:19)

b. 要對神的工作有信心 (c.f.羅14:20a)

為了神的榮耀與教會的合一，我們的第一步就是先停止互相論斷，並要開始彼此造就。

小組討論題目

1) 根據保羅在羅14:1-4的教導，我們應該如何對待信心軟弱的弟兄姊妹？

2) 根據羅14:5-9，我們每位基督徒跟主耶穌有什麼關係？我們的生命在哪些方面與主耶穌基督聯合？我們與基督聯合的事實如何幫助我們同心建造教會？

3) 羅14:10-12說我們每個人都要向神負責，對我們有什麼提醒？

台語部 華語部 聖誕聯合燭光晚會

住在你们中间（太1:23, 约1:14, 加4:4-7）

證道：黃昭瑞牧師

有人說, 如果用一句話總結基督信仰的核心, 那就是： “有罪的人如何与圣洁的神恢复關系？” 而基督的降生便顯明了如此的真理…

1.  圣洁神主動的同在

• 真實謙和的 (太1:23)

• 充滿恩典真理的 (約1:14)

• 賜下圣靈确据的(加4:4-7)

 2. 如何回應上帝的同在：

• 苦難中有盼望

• 管教中有恩典

• 得救中有确据

上帝主動盼望与祂的子民同在：過去, 現在, 將來都是如此。基督的降生, 是上帝丰富同在的確據, 愿我們更深經歷以馬內利, 圣誕平安！

我們的愛有原則有方向（羅13:8-14）

證道：林恆生傳道

保羅在羅馬書第12-13章教導我們，要將自己生命的主權獻上給神，忠心的在教會內與教會外的群體中生活，並活出因信稱義的新生命。

保羅更提到我們的新生命有一個外顯的特徵: 我們的愛有原則有方向

1) 我們的愛有原則 (vv.8-10)

a. 不虧欠人

• i. 以無條件的愛去愛人

• ii. 讓他人的生命得益處

b. 成全律法-回應三一神的愛

2) 我們的愛有方向(vv.11-14)

a. 向著神的拯救與同在

b. 向著基督的得勝與同在

3) 神的愛有原則有方向 (約13:34; 約一3:16; 3:23-24)

4) 應用

a. 按主加給我們的力量全心愛身邊的人

b. 按主加給我們的力量全心跟隨基督

向神獻上為祭的心就是愛神與愛人的心，愛神與愛人的心生發出來的愛有原則也有方向！

小組討論：

1) 保羅為什麼說我們必須要「愛人如己」？保羅認為「愛人」與「律法」有什麼關聯？(羅13:8-10)

2) 保羅提醒我們每位基督徒距離「得救」的時候越來越近了，是指什麼意思？他鼓勵我們應該如何預備？(羅13:11-14)

3) 羅13:14講到「披戴基督」的意思是活出基督的形象(比如：順服神、捨己)，請試著分享你如何透過愛神與愛人的具體行動活出基督的形象？

獻上作活祭（羅 12:1-3, 9-10, 17-18）

證道：黃昭瑞牧師

在羅馬書深刻的神學論述中, 為要帶出深刻的生活應用。保羅勸勉我們, 如何回應這偉大 “因信得稱義” 的救恩呢？

1.  以上帝的怜恤勸勉

• 將全身心獻上

• 當作活的祭物

• 聖潔可喜悅的 (專心事奉)

2. 察驗上帝心意

• 不要效法世界

• 要心意更新變化

3. 如何察驗？

• 察驗與其他信徒的關係 (v3-8)

• 察驗真正的愛心 (v9-16)

• 察驗與仇敵的關係 (v17-21)

我們能獻給上帝最好的, 就是將自己獻上, 效法基督的榜樣, 成為活祭, 察驗并完成天父旨意, 你愿意再次立志獻身嗎？

神終會拯救以色列（羅馬書11:25-32）

證道：林恆生傳道

根據神的救贖計畫，早從摩西開始，神就不斷透過眾先知向以色列族(指猶太民族)傳講基督的福音，但他們無法理解與相信。那麼到末日審判的時候，以色列族的結局會如何？

保羅的回答:

1. 神要拯救以色列族的奧秘 (vv.25-26)

a)  先是外邦人

b)  後是以色列人

2. 神要拯救以色列族的根據 (vv.26-32)

a)  神完全的信實 (vv.26-27)

b)  神完全的憐憫 (vv.28-32)

3. 我們在基督裡經驗並分享神的信實與憐憫 (彼前2:9; 林後 3:14-16) (參-徒13:26-43)

4. 應用

a)  要用謙卑與恩慈對待教會中的不同群體

b)  要用謙卑與恩慈向教會外的廣大族群傳福音

即使保羅被神呼召向外邦人傳福音，他仍深愛著自己的猶太同胞(以色列族)，心中熱切盼望他的同胞最終可以因著信靠基督而得到神的拯救。

小組討論：

1) 保羅在羅11:25-26怎樣說到神要拯救以色列族 (猶太人) 的奧秘？他對神要拯救以色列全族的信心來自哪裡? (參考-羅11:26-27)

2) 根據使徒保羅的教導 (羅11:30-31)，不論外邦人或猶太人得救都是因著神的憐憫，你同意嗎？為什麼？

3) 保羅在第11章強調：雖然目前大多數的以色列族 (猶太民族) 不相信福音，但神仍以信實和憐憫對待他們，這對你有什麼提醒？你如何效法神的信實和憐憫來對待其他人 (教會內或教會外的人)？