隱形的戰爭（以弗所6:10-13）

證道：蘇桂村牧師

成為基督徒, 他遲早會發現他過的生活不是兒童遊樂場（play ground）, 而是軍人的戰場(battle ground)。前提概念我們打的是隱形戰爭, 它比有形的戰役更難打。基本上, 打勝仗的基本準則是先要知己、知彼

I. 知彼：

• A. 仇敵是誰？牠的本性如何？

• B. 牠在那裡？數目多或少？

• C.  牠在做什麼？動機何在？

• D.  牠的能力有多大？

II. 知己：

A.  我們的軟弱 :

1. 受限於時、空.

2. 有罪性的纏累

B. 我們的資源 :

1. 有神參戰

2. 有神應許

3. 勝負已定

C. 我們的責任 :

1. 與主聯合─披戴基督

2. 個人操練─熟練兵器

3. 團隊作戰─互相支援

願我們對主總說是（絕對順服）, 對撒但總說不（絕不妥協）！

人生幾何? （詩 90:10, 12, 14）

證道：蘇桂村牧師

前言: 人生存在著許多的疑問, 許多人在黑暗中摸索生命的意義。哈姆雷特的名句：【生耶, 死耶 ?】要活的話, 要怎麼活？

I. 人生的本相 (1~10):

• 人生是短暫飛逝. (4~6)

• 人生是勞苦愁煩. (10)

• 人生是單向前行. (3)

• 人生是虛空不定. (10)

• 人生為永恆預備.

• 附: 兩本存摺--- 銀行的和生命的

II. 問題的癥結:

• 離開神就會迷失.

• 沒有神就覺虛空.

• 拒絕神就是死亡.

III.  人生的解方:

• 回天父懷抱 - 以神為主. (1)

• 活在神面前 - 向祂負責. (11)

• 飽嘗主慈愛 - 喜樂年年. (10)

結論: 人生之所以嚴肅是因為有限人生中的選擇,會決定我們永恆的命運,所謂【歡樂不過片時,悲傷不過片時,除卻永恆無大事。】

《戰略性的失誤無法由戰術性的勝利來彌補》

感恩的人生（撒下9:1-8）

證道：蘇桂村牧師

世上有不少人因為常怨天尤人而過得很不快樂, 在這歲末, 讓我們由米非波設的身上來學習感恩的功課, 或許讓我們的人生會快樂一些, 乃至喜樂年年！

※ 思想問題

1. 他原先是個怎樣的人?

2. 他的人生遭遇到甚麼苦難? 導至甚麼變化?

3. 這對他會造成甚麼影響?

4. 他的人生是如何獲得轉變的? 這變化有多大?

5. 在此有甚麼事, 是他所不知的?

6. 他對所蒙的恩典, 有甚 麼具體的回應?

7. 從他身上:

• 我如何看到我自己的光景?

• 我可以學到甚麼感恩的功課?

詩歌說: 「愛何大, 尋找我, 血何寶, 洗淨我; 恩何廣, 領我歸回群中, 恩何廣, 領我歸回群中. 」(口唱心和第十首)

不可能的任務（可 6:30~44）

證道：蘇桂村牧師

當大使命的託付面對世界人口成長爆炸,  我們很容易沮喪與軟弱……。

I. 思想問題:

1. 甚麼是神蹟? 今天神蹟多還是少? 我們需要神蹟嗎?
2. 神蹟的目的是甚麼? 它有甚麼功能? 又有甚麼危機?
3. 神蹟的施行需具備甚麼條件嗎? 我們如何經歷更多的神蹟?

II. 信息要點:

1. 需要與挑戰 (現實、眼見)
2. 信靠與順服 (認定、跨越)
3. 變化與提昇 (信心、喜樂)

 結語:  我是無能、撒旦萬能、 神是全能! 有限+ 無限= 無限

神子耶穌（約1:14~18, 20:30~31）

证道：蘇桂村牧師

約翰福音就像一些好的文學作品, 他描寫主耶穌, 寫得深入淺出, 如以水為圖像, 則淺處小孩可以戲水, 深處則大人都可能沒頂。

 ※ 思想問題：

1. 使徒約翰是個怎樣的人? 在主的十二個門徒中, 他有什麼地位?
2. 這本福音書與其他三本福音書有何不同? 這本書有什麼重要性?
3. 本書的主題是什麼? 有什麼鑰匙可用來解讀這本書 (前門的、側門的、後門的) ?
4. 作者如何來表達這本書的主題?(祂所做的事、祂所說的話和祂所活出的生命)
5. 本書的寫作有何特點?(按.他是希伯來人的思路, 大致在以弗所寫這本書)
6. 在現今這個時代, 本書帶給我們主要的信息是什麼? 對我們有什麼影響?
7. 我們如何深入淺出地向人介紹主耶穌?

讀本書就像在美國的墓園靜思, 清風吹來, 讓我們的心胸、眼界更加開闊超越, 是的, 永恆的基督帶給我們永恆的啟示！

人子耶穌(路19:10)

證道: 蘇桂村牧師

世界大戰期間流行一句話說:「沒有消息, 就是好消息」在這罪惡痛苦的世界, 我們的確需要一個大的好消息!

※思想問題

1. 身為一個人, 能活在這個世界上, 好不好?
2. 神子耶穌為何要降世是成為一個人呢?
3. 神子耶穌是如何成為一個人的?
4. 祂在世上做了些什麼事?
5. 祂帶給我們什麼大的好消息呢?

I. 祂所造的世界---變質了

1. 完美 →殘缺     
2. 榮耀 →羞辱     
3. 尊貴 →卑賤 
4. 快樂 →悲哀
5. 生命 →死亡
6. 希望 →絕望

II. 祂來到這個世界---作救主

1. 降生為人子----認同人
2. 傳道行神蹟----尋找人
3. 釘死又復活----拯救人

III. 祂提供的救恩--- 全備的

1. 蛻變性----脫胎換骨  ( 路1: 78-79 )
2. 大眾性----男女老少  ( 路 2:31 )
3. 普世性----古今中外  ( 路2: 32 )
4. 主動性----他來找人  ( 路19:10 )
5. 恩典性---- 賜人救恩 ( 路 2:1 )

歷史(History)可以說是「祂的故事」(His Story) 祂的故事能改變人類的歷史; 祂也必能改變你我的生命 !

君王耶穌(太1:1 & 28: 18~20)

證道: 蘇桂村牧師

你喜歡耶穌做你的救主或君王呢? 試想想新約聖經為何把馬太福音擺在第一卷…?

I.  認識君王耶穌:

A.  他的形象:

1. 合格身份 (太1:2~17)  
2. 恩威並重 (12:3~5)
3. 話有權威 (太5~7 章) — .宣告律法，詮釋律法，堅固律法，成全律法 
4. 人有權能 (太8,9 章)
5. 低調捨己 (太12:18~21)

B. 他的道路:

1. 由降而升─道成肉身。(腓2:6-11)
2. 由死而活─釘死復活。(徒2:23-24)
3. 由失而得─由一變眾。(約12:24)            

II.  門徒學習做王:

1. 查考揣摩神的旨意。(羅12:1-2)
2. 與主同行、待命行動。(約12:26)
3. 捨己順服、背十字架。(太16:24)

追隨基督須付代價, 但不跟隨他, 要付的代價更大, 何者上算呢?

※默想：

1. 權力是管制能力, 但權力容易讓人腐化。

2. 十字架是主做王的記號, 沒有十架就沒有

母親的投影 (賽 49:15)

講員：蘇桂村牧師

健全的社會來自健全的家庭, 健全的家庭來自健全的個人, 而健全的個人來自父母的塑造, 其中母親的角色尤其重要。

聖經案例: 利百加 (創24, 27章)

I. 母親對兒女的角色:

1. 養育---供應與保護.
2. 塑造---遺傳與教導.

II. 女性對家庭的影響:  

1. 你爹若娶錯了女人 --- 你的童年將活在痛苦中
2. 你若娶錯了女人 --- 你的中年可能活在痛苦中
3. 你兒子再娶錯了女人 --- 你可能在孤獨痛苦中了此殘生

III.   母親的追求與更新:

1. 與神連結, 有主可靠.
2. 研讀主話, 仰望交託.
3. 同伴導師, 閱讀請教.

兒歌說:「我本軟弱, 主剛強」。基甸的人生能以少勝多, 以弱克強, 可做我們的借鏡 !