證道：黃昭瑞牧師
在羅馬書深刻的神學論述中, 為要帶出深刻的生活應用。保羅勸勉我們, 如何回應這偉大 “因信得稱義” 的救恩呢？
1. 以上帝的怜恤勸勉
將全身心獻上
當作活的祭物
聖潔可喜悅的 (專心事奉)
2. 察驗上帝心意
不要效法世界
要心意更新變化
3. 如何察驗？
察驗與其他信徒的關係 (v3-8)
察驗真正的愛心 (v9-16)
察驗與仇敵的關係 (v17-21)
神終會拯救以色列（羅馬書11:25-32）
證道：林恆生傳道
根據神的救贖計畫，早從摩西開始，神就不斷透過眾先知向以色列族(指猶太民族)傳講基督的福音，但他們無法理解與相信。那麼到末日審判的時候，以色列族的結局會如何？
保羅的回答:
1. 神要拯救以色列族的奧秘 (vv.25-26)
a) 先是外邦人
b) 後是以色列人
2. 神要拯救以色列族的根據 (vv.26-32)
a) 神完全的信實 (vv.26-27)
b) 神完全的憐憫 (vv.28-32)
3. 我們在基督裡經驗並分享神的信實與憐憫 (彼前2:9; 林後 3:14-16) (參-徒13:26-43)
4. 應用
a) 要用謙卑與恩慈對待教會中的不同群體
b) 要用謙卑與恩慈向教會外的廣大族群傳福音
即使保羅被神呼召向外邦人傳福音，他仍深愛著自己的猶太同胞(以色列族)，心中熱切盼望他的同胞最終可以因著信靠基督而得到神的拯救。
小組討論：
1) 保羅在羅11:25-26怎樣說到神要拯救以色列族 (猶太人) 的奧秘？他對神要拯救以色列全族的信心來自哪裡? (參考-羅11:26-27)
2) 根據使徒保羅的教導 (羅11:30-31)，不論外邦人或猶太人得救都是因著神的憐憫，你同意嗎？為什麼？
3) 保羅在第11章強調：雖然目前大多數的以色列族 (猶太民族) 不相信福音，但神仍以信實和憐憫對待他們，這對你有什麼提醒？你如何效法神的信實和憐憫來對待其他人 (教會內或教會外的人)？
你如何回应上帝的拣选？
證道：黃昭瑞牧師
不知道你是否想過: “在上帝的揀選中,人的責任是什么？”保羅是這么說的…
1. 這道离你不遠
承認相信 (v9-10)
沒有分別 (v11-12)
求告得救 (v13)
2. 我們的回應
我是如何得救的？
我在哪里報福音傳喜信?
在上帝奧秘的揀選中, 祂大顯恩典怜憫。這道离你不遠, 這道也要傳遍天下, 上帝要使用你在祂奧秘的計划中有份！
神的應許永不落空（羅馬書9:6-13）
證道：林恆生傳道
既然福音成全了律法，為什麼多數的猶太人不願意接受福音呢？難道神給以色列人的應許落空了嗎？絕對不是，因為：
1) 神要賜福的應許永不落空 (羅9:6-9)
2) 神要揀選的應許永不落空 (羅9:10-13)
3) 透過基督我們得到被神賜福與揀選的恩典 (約 6:37-40; 約13:1; 約15:2；羅8:29-30)
4) 應用:
a) 數算神救贖的慈愛與應許
b) 分享神救贖的慈愛與應許
神透過祂完全的主權及憐憫要賜福給每一位祂所揀選的兒女，這位信實守約的神也一定會把每一位屬於祂的兒女帶回祂的家中。
小组讨论题目：
1. 為什麼保羅相信神給以色列人的應許沒有落空？(羅9:6) 他用舊約哪些人物或事件做例子？
2. 以掃是長子，但卻是次子雅各被神揀選？雅各有什麼特殊條件嗎？(羅9:10-11)
3. 保羅使用雅各被神揀選的例子怎樣幫助我們更全面地理解神施行拯救的工作？這對我們有什麼提醒或幫助？
新城教會黃昭瑞牧師按立及授職典禮
神兒女的确据（羅馬書8:1-17）
證道：黃昭瑞牧師
信主的道路上, 你是否有像保羅的嘆息：我真是苦啊！誰能救我脫离這取死的身体呢？(羅7:24) 而我們的盼望在何處呢？
1. 我們的苦…
肉体的私欲 (6章)
律法的控告 (7章)
肉体的衰敗 (8:22-23)
2. 我們的盼望
在基督里不被定罪 (v1-3)
在基督里隨從圣靈 (v4-8)
在基督里圣靈內住 (v9-11)
在基督里為神儿女 (v12-17)
3. 我們的回應…
不再定自己及他人的罪
為主受苦是神儿女的榮耀
積极等候主再來
在生命的個樣難處中, 我們有最穩固的确据： “圣靈与我們的心同證我們是神的儿女” 愿我們積极等候主, 在与祂一同受苦之時, 也盼望要与祂一同得榮耀！
小组讨论题目：
1. 保罗提到 “在基督里” 的盼望有哪些？对你来说最宝贵的是什么？
2. 今天讲道所提到的三个回应中 (不再定自己及他人的罪，为主受苦是神儿女的荣耀
积极等候主再来)，对你有什么提醒？
3. 请读罗 8:31-39，基督为我们成就了哪些事，使我们真得称为神的儿女？这个 “使我们得胜有余的爱” 对你和激励或提醒？
路德的十字架道路（哥林多前書1:18-31）
證道：陳信銘牧師
前言: 今天是馬丁路德改教紀念日：1517年10月31日
一. 路德的十字架道路：
不是要強調十字架的苦行
在那滅亡的人為愚拙
在得救的人卻為上帝的大能
二. 十字架與唯獨恩典：
蒙召的：按著肉體有智慧的不多,有能力的不多, 有尊貴的也不多.
上帝卻揀選了世上愚拙的、軟弱的、卑賤的、被人厭惡的, 以及那無有的.
使一切有血氣的, 在上帝面前一個也不能自誇.
三. 十字架與唯獨基督：
猶太人是要神蹟, 希臘人是求智慧.
釘十字架的基督, 在猶太人為絆腳石, 在外邦人為愚拙.
基督耶穌成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖
成聖的掙扎與拯救（羅馬書7:14-25）
證道：林恆生傳道
「因信稱義」翻轉我們的過去、現在、未來, 也翻轉了我們與神的關係、與律法的關係、與罪的關係！在基督裡我們已經重新開始過一個聖潔的生活, 但是我們在邁向成聖的過程中常常感到掙扎, 因為罪還留在我們裡面！誰能救我們脫離這樣的掙扎呢？
1) 真理幫助我們辨識掙扎 (vv.14-23)
2) 基督拯救我們脫離掙扎 (vv.24-25)
3) 基督保證我們的成聖 (來4:14-15; 來10:12-14；弗6:17)
4) 應用：
a) 在成聖的功課上有長進
b) 在成聖的道路上有同伴
感謝神！神沒有讓我們獨自面對邁向成聖的掙扎, 因為神讓祂的獨生愛子耶穌基督成為我們成聖的幫助及保證！
小組討論題目
1) 保羅如何描述基督徒與律法的新關係？(羅7:14; 參考-羅2:12-16)
2) 保羅如何強調基督徒的內心是一個屬靈戰場(羅7:15-17; 羅7:18-20；羅7:21-23)？這個事實對我們有什麼提醒及幫助？
3) 關於成聖，你希望自己的生命在哪一方面有更多的成長(更像基督)？你會做出什麼改變以幫助自己成長(參考-羅7:24-25)？