平安祭 （利7:11~20）

證道：丘天恆牧師

平安祭與以色列人每天的生活密切相關, 是獻祭者唯一能夠參與吃喝的祭禮。平安祭的設立, 顯明神原來是如此可親近, 他希望我們常常喜樂。

I. 對百姓的吩咐  (利3章)

• 獻上平安祭的禮物

• 沒有殘疾按手認同

• 最好的部分獻給神

II. 給祭司的條例（利7章）

• 你們要如此獻上

• 潔淨者才能參與

• 對祭司的眷顧

• 一同歡慶感恩 (詩篇116:13-18)

III. 真正的平安祭

• 耶穌是我們的平安 (弗2:14)

• 凡事謝恩常常喜樂 (帖前5:16-18)

所以, 我們既然藉著我主耶穌基督、得與神和好、就更要藉著他、以神為樂  (羅5:11)。

小組討論：

1.      透過對神設立平安祭的瞭解，你對神向著我們的心意有何體會？可以常用感謝為祭獻與神嗎 (詩50:4)？

2.      你可以從 “潔净的人才能吃平安祭”的規定，體會神希望我們要過聖潔生活的心意嗎 (帖前4:7)？

上帝的帳幕（出40:17~34）

證道：丘天恆牧師

以色列人在拜金牛犢事件之後, 學習到一件非常重要的功課。就是與神同住的地方, 必須有這樣的特色, 凡事一定要照耶和華所吩咐的去行。

I. 神與人同住的地方

• 起初的伊甸園 

• 在曠野的會幕

II. 藉人手建造的會幕 (出25:40)

• 照神指示的樣式

• 至聖所-- 約櫃, 幔子

• 聖所-- 香壇, 金燈臺, 陳設餅

• 外院-- 洗濯盆, 燔祭壇

III. 非人手所造的帳幕 (來9:11)

• 更大更全備的帳幕

• 律法要求完全成就

• 耶穌基督是大祭司

• 耶穌身體又是這殿 (約2:21, 來10:5-7)

耶穌基督與蒙他救贖的教會完全認同, 教會就是他的身體(弗1:23), 是神要與人相會說話的地方。凡屬他的理當甘心樂意聽他的話。

《短文分享》

        建造會幕是神聖卻繁瑣的工作，每一個細節都不能出錯，上帝詳細精確的描述材料和製作方法，有嚴格的規定，都「要照著在山上指示你的樣式」完成（出26:30）。會幕完工之日，耶和華的榮光就充滿了會幕。何等奇妙！會幕象徵了上帝的臨在，而雲柱火柱則象徵上帝大能的保護和引導，從此以色列人有律法典章作為生活的依據，更有了敬拜贖罪和禱告的地方。經文詳細描述會幕中的擺設和器皿，無論是約櫃、陳設桌、金燈台、香壇、洗濯盆、銅祭壇，乃至祭司的設立，聖衣的製作，衣服的擺飾，敬拜時的用品，都是上帝親自設計吩咐的。歷代讀經的人發現每一件物品與儀式，都有其屬靈的象徵和意義，也都預表基督以及祂的身份和工作。摩西在監督製造的過程不見得完全明白其中更深層的意義，但可以肯定的是，他們忠心遵守、不折不扣，完成了上帝的託付。  

                         大光讀經日程                            7/12/2004

耶穌呼召門徒（馬可福音3:13-19）

证道：江明仁傳道

馬可描述耶穌「隨自己的意思叫人來……設立十二個人, 要他們常和自己同在, 也要差他們去傳道」（可3:13-19）。這十二個門徒都是耶穌精心揀選的, 他們中間有漁夫、稅吏、奮銳黨人…, 均來自不同的背景和行業。我們今天要從這一段 “耶穌呼召門徒” 的經文來學習一些功課:

1.   耶穌呼召門徒常與自己同在

2.   耶穌呼召門徒加入生命團契

3.   耶穌呼召門徒至死持守忠心

耶穌呼召門徒常與自己同在是一切服事的基礎, 因著有這樣的基礎門徒們才可以在團契裡面彼此成長、被主來雕塑, 進而可以被主使用來榮耀祂! 但是, 切記要至死忠心才不會給魔鬼留地步!

我們便是神的家了！（希伯來書3:1-7, 3:12-16）

證道：黃昭瑞傳道

家, 最重要的是什麼? 希伯來書第三章, 作者用家庭意象來展開論述, 說明耶穌在神的家中超越摩西, 而我們也因著與耶穌的關係, 成為神家的人...

I. 耶穌如何超越摩西?

• 身份: 耶穌是神, 建造萬物 (v4)

• 地位: 耶穌為兒子, 摩西為僕人 (v5-6)

• 工作: 耶穌治理神的家 (over God’s house)，摩西證明將來必傳說的 (v5-6)

II. 我們在神家中的位份?

• 是同蒙天召的聖潔弟兄 (v1)

• 是神的家 (v6): 就在基督裡有分了 (v14)

III. 我們應當如何忠心?

• 當思想 (v1)

• 當堅持到底 (v6, v14)

• 當謹慎 (v12)

• 當趁今日, 彼此相勸(v13)

因著與耶穌長兄的關係, 我們成為神家中的兄弟姊妹。在這個家中我們彼此相勸, 忠心堅持到底, 將來也要與耶穌長兄一同治理全家。這麼大的恩典, 我們豈能存著不信的惡心, 豈能不與人分享呢?

上帝要與你相會（出埃及記 29:38~46）

證道：丘天恆牧師

上帝帶領以色列人出了埃及來到西奈曠野, 用火柱與雲柱顯明他一路與百姓同在與同行。為何上帝還要特別強調說, 我要與他們相會呢？

I. 定意要與你相會

• 再三叮嚀要相會 (出25:22, 出29:42-43; 出30:6, 36)

• 最好還是遠遠相離？(出28:18-21)

II. 與你相會有目的 

• 要和你們說話 (出29:42)

• 頒佈嚴厲的律法？(利未記)

• 蘇醒人心的律法 !  (詩19:7)

• 要說安慰的話 (何2:14)

III. 要在哪裏相會？

• 在會幕門口 (出29:39-42)

• 在施恩座那裏 (出 30:6)

上帝要這樣子與你相會: 有一天上帝的話 (Word), “道 (logos)成了肉身住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理” (約 1:14)。你願意與他相會聽他的話嗎？

《短文分享》

當我們讀利未記有關獻祭的事時，我們必須瞭解兩件事: 上帝的地位以及獻祭者的地位。至高聖潔的上帝充滿了恩典和憐憫，不再從如火焰般的西乃山召喚摩西，而是從祂榮耀的所在，代表祂與以色列人同居的會幕中呼叫他(出40:34~38)。敬拜者存著謙卑恭敬的心，可以藉著上帝所悅納的祭物之血與上帝和好，與上帝建立親密的關係，並得著赦罪之恩。贖罪這個主題在第一章裏就出現(1:4), 並將不斷出現在整本利未記。上帝對摩西的指示是要給所有百姓聽的(1:2), 而不只是針對祭司, 因為上帝歡迎所有的以色列人藉著獻祭來親近祂。以色列人不論貧富都可以向上帝感恩, 帶著他們的禮物來獻給上帝。無論貧富，他們付代價得來的祭物都要甘心樂意的獻上。耶穌強調正確動機和心意的重要性, 唯有如此, 所獻的祭才會蒙上帝悅納 (太5:23~24；可12:33)。                                           

大光讀經日程 4/09/2005

這麼大的救恩（希伯來書1:1-4, 1:14-2:4）

證道：黃昭瑞傳道

希伯來書開頭氣勢恢弘, 將讀者從古時帶到末世, 從歷代先知列祖帶到基督, 從天使帶到聖子, 讓我們看見基督超越時間空間, 成就超越的救恩。

1.  耶穌超越先知 (1-2a)

• 古時 vs. 在這末世

• 藉著眾先知多次多方 vs. 借著祂儿子

• 曉預列祖 vs. 曉諭我們

2.  耶穌超越天使 (2b-4)

• 耶穌的身份 & 耶穌的工作

• 結論: 耶穌與天使的關係 (1:4) & 天使與人的關係 (1:14)

3.  這麼大的救恩 (2:1-4)

• 鄭重所聽見的 (pay most careful attention)

• 不水隨流失去 (drift away)

• 不干犯悖逆的 (every violation and disobedience)

• 不忽略 (ignore)

如此大的救恩, 我們怎能不留心所聽見的呢? 如此大的救恩, 我們怎能不靠主過更美的生活呢? 如此大的救恩, 我們怎能不分享給人呢?

為我邀請至 9/28 福音茶會的三位朋友禱告。

延伸阅读: 希伯來書 2:1-18

暖身问题: 回想当学生的时候, 在學校有没有什麼你特别認真学习的科目? 為甚麼?

1. 你如何形容我们所领受 “这么大的救恩” (来2:3)?

2. 你如何 “郑重所听见的道”?  希伯来书作者提到的: 随流失去,  干犯悖逆的, 忽略, 在那一方面你容易远离神?

3. 接着读希伯来书 2:5-11, 思想现在和将来我们与天使的关系是甚 麼? 耶稣 “成为那比天使小一点 (暫時比天使小)” 的目的為甚麼?

4. 请读希伯来书 2:14-18, 耶稣 “凡事该与祂的弟兄相同” (来2:17), 因此祂的死成就了什么? 对你有什么提醒?

5. 请花一段时间, 弟兄姐妹为彼此邀请至 9/28 福音茶会的人祷告.

誰能與上帝同住（出埃及記33:1~6）

證道：丘天恆牧師

聖經不斷啟示神喜歡與人同住。可是就如同先知的感慨 “我們都像不潔淨的人” (賽64:6), 誰能與聖潔的神同住？

I. 神要與人同住同行

• 聖所象徵神的同住 (出25:8)

• 神時常在營中行走 (申23:14)  

II. 誰能攔阻神的同行

• 那些硬著頸項的百姓 (33:3)

• 最好不要與他們同行 (33:5)

• 神是烈火, 忌邪的神 (申4:24)

III. 誰能使他的忿怒轉消 (詩106:23)

• 必定有追討的日子 (出32:34)

• 恆久忍耐又有恩慈 (出34:6)

• 律法看守等候基督 (加3:23-24)

利未記的律法條例好似繁瑣, 其實顯明的是神的恩典, 讓人可以從十字架的福音, 明白律法的總結就是基督(羅10:4), 凡信靠他的就得與神永遠同住。

摩西照耶和華吩咐上西乃山，這時耶和華在雲中降臨和摩西一同站立，宣告耶和華的名, 宣告這寶貴的應許：「耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」（出34:6）這個應許被幾位上帝的僕人引用，大衛王用於祈禱和頌讚，尼希米、約珥、拿鴻等用於警告當代人; 先知約拿引用的比較另類，他拿這應許衝著上帝頂嘴（拿三，4:1-4）。自認為有理的約拿，寶貴應許卻變成他對上帝的一種挑釁; 即便如此，上帝仍未曾對他發怒；上帝對祂兒女的「愛」和「忍耐」在此可見。可惜人一旦被「自以為是、為義」所矇蔽，那時，上帝偉大的應許，恐怕就難以承受了。求主保守我們，能成為謙卑、順服的僕人，珍惜主所賜的應許。

大光讀經日程 (1/13/1998)

看不見的看見（伊甸盲人喜恩合唱團音樂佈道會）