華語部

向神傾心吐意的母親—哈拿(撒上1:1-20; 24-28)

證道:黃昭瑞傳道

以色列人在進入迦南後的士師時期,  屬靈光景每況愈下,  然而就在這光景中,  上帝透過三位女子/母親: 拿俄米路得哈拿的信心,  讓我們看見拯救的盼望...

I. 哈拿在壞世界中的苦情

  • 以利加拿: 有兩個妻子 (v2)

  • 毘尼拿: 做哈拿的對頭 (v6-7)

  • 以利: 誤會哈拿,  看哈拿不正經 (v13-16)

  • 以利的兒子 (何弗尼,非尼哈): 惡人,  藐視耶和華的祭物 (2:12-17)

II. 哈拿向上帝傾心吐意

  • 哈拿的苦情: 心裏愁苦 (v10) ,  痛痛哭泣 (v10) ,  傾心吐意 (v15)

  • 哈拿的禱告: 心中苦情 (v11) ,  求神賜兒子 (v11), 被人激動 (v16) ,  愁苦太多 (v16)

  • 哈拿真正要求的是什麼? (路18:1-8)

III. 哈拿的苦情變為以色列的盼望

  • 撒母耳的成長:  “這是我從耶和華那裏求來   的” (v 20), “於是在哪裡敬拜耶和華 (v28)

  • 撒母耳的職分: 士師、先知、祭司、政治軍   事將領 (2:26)

哈拿承受了許多從人來的苦情,  然而她將這些苦情向上帝傾心吐意,  用信心將撒母耳完全獻給神,  而神也使用撒母耳成為以色列的士師先知祭司政治和軍事領袖,  帶來復興與盼望!

看哪你們的神(賽40:9~17, 25-26)

證道:丘天恆牧師

人有突飛猛進的科技知識, 但是始終解決不了生老病死與人間罪惡的問題; 你相信人靠著自己繼續進步, 總有一天會世界大同罪惡消失嗎?或者你認為人死如燈滅何必杞人憂天呢? 

I.人的光景

先知呼籲我們要看清自己的渺小

  • 人生命何等短暫

  • 人能力何等脆弱

  • 人智慧何等有限

  • 算如天平上微塵

II.神與神的作為

先知邀請我們來察看上帝的偉大

  • 永在的神耶和華

  • 他是創造地極的主

  • 他的智慧無法測度

  • 他從起初宣召歷代 (41:4) 

  • 是他領出宇宙萬象 (40:26)

  • 他要再造新天新地 (66:22)

III.神對人的旨意

  • 明白主與你的關係(10-11)

  • 等候主從新得力(31) 

  • 敬拜祂與主聯合(31)

上帝透過以賽亞的啟示要引導我們的眼光, 來認識這位創造天地主導歷史的主; 他為信靠他的人預備了奇妙的救贖, 能進入永遠長存的新天新地。

《短文分享》以賽亞書40至66章應是先知晚年時寫成的。這樣的信息,不單是針對當時上帝的百姓,更是向歷世歷代的人宣告:上帝的拯救必然降臨。彌賽亞的預言在新約中都應驗了。以賽亞對上帝的描述精彩絕倫「誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用升斗盛大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢?誰曾測度耶和華的心,或作祂的謀士指教祂呢?看哪!萬民都像水桶的一滴,又算如天平上的微塵。祂舉起眾海島,好像極微之物。萬民在祂面前好像虛無,被祂看為不及虛無,乃為虛空…你豈不曾知道麼?你豈不曾聽見麼?永在的上帝耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;祂的智慧無法測度。疲乏的,祂賜能力;軟弱的,祂加力量。但那等候耶和華的,必從新得力…」親愛的,這些經文可多讀幾遍,能更深認識自己的渺小,看見上帝的偉大,也能更謙卑事奉主,讚美主!                    

大光讀經日程 5/20/2008

進入天國(馬太19:16-26)

證道:黃昭瑞傳道

你進天國了嗎?許多人認為進天國是死後的事情, 然而在耶穌與富有少年官的相遇中, 耶穌明確指出 “得永生, 進天國, 得救” 是很實際具體的行出來, 也就是在生活中確實跟從主耶穌。

1. 良善的夫子 (Good teacher)

  • “為什麼以善事問我” vs “只有一位是良善的” :  what is good vs. who is good。

2. 我該做什麼 (what good things must I do)

  • 得永生 (get/have) vs. 進入永生 (enter in/go  in): 今世生活的狀態。

  • 遵守誡命 (17b), 作完全人 (21):  變賣 所有, 分給窮人, 來跟隨我。

3. 得永生 (Get/have eternal life)

  • 在人不能在神凡事都能 (26): 堅定跟隨主,    真正活在天國的實際裏面。

良善的天父真愛我們, 祂盼望我們在地上活出永生的生命, 祂盼望我們全心跟隨, 靠著祂活出天父完全(perfect) 的樣式。得救, 跟隨主不是靠自己, 而是靠著那凡事都能的神, 願我們全心跟隨主, 在今生就享受 “進天國得永生” 的美好。

聖靈與火的洗(太3:5-12)

證道:丘天恆牧師

施洗約翰是耶穌傳道的先鋒, 為人施行悔改的洗並且預告, 耶穌基督要用聖靈與火給人施洗。這個預告的意義為何?

I. 火的洗禮

  • 徹底除掉罪

  • 有誰能承擔

  • 神的話必成

II. 水的洗禮

  • 悔改得赦罪恩典

  • 奉主耶穌的名 (into)

  • 必得著所賜聖靈

III.     聖靈的洗

  • 得著能力

  • 做主見證

  • 生命更新

主耶穌吩咐受洗歸入他名下的門徒說: 父怎樣差遣了我, 我也照樣差遣你們 (約20:21); 你們要去, 使萬民作我的門徒, 奉父子聖靈的名, 給他們施洗 (太28:19)。你們得著能力, 就要在耶路撒冷, 猶太全地和撒瑪利亞, 直到地極, 作我的見證 (1:8)。

新約時代最大的祝福,就是聖靈的澆灌充滿和內住。施洗約翰提到三種施洗:

(1) 水的施洗, 指的是與主同死同埋的經歷;

(2) 聖靈的洗, 指的是生命與復活的經歷, 浸入聖靈裏與基督的生命合一;

(3) 火的施洗, 指的是不信拒絕基督的,至終將在火湖裏永遠沉淪。

聖靈的洗何等重要,傳福音的最終目的,是要將萬民浸入三位一體的上帝裏;父是生命的源頭, 耶穌基督是生命的道路, 而聖靈則是生命終極的完成。主命令我們出去傳福音時, 必須將人帶入基督裡, 並且奉父子聖靈的名給他們施洗 (浸),藉著聖靈使他們的生命與基督的生命連結, 進入上帝豐富的恩典之中, 享受聖靈的同在。願我們都成為叫人得福的管道。   

大光讀經日程    4/27/2001

死被得勝吞滅(林前15:53-58)

證道:丘天恆牧師

今天棕樹節 (Palm Sunday) 是紀念耶穌騎著驢駒子, 在眾人歡呼聲中進耶路撒冷的日子。這是一個君王凱旋進城的圖像, 它代表什麼樣的得勝呢?

I. 人的景況是什麼 

  • 罪讓人成為必朽壞 (v.56)

  • 上帝的創造被劫持

  • 人還有什麼希望呢

  • 希望在耶穌基督裏

II. 上帝與上帝的作為

  • 耶穌哭了(約11:35)
  • 死裏復活基督得勝 (v.20, v.25-26)
  • 吞滅死亡直到永遠 (v.54, 賽25:8)

III. 上帝對人的旨意

  • 將來必不再朽壞  (v.53)

  • 現在要靠主得勝  (v.57)

  • 要竭力多做主工 (v.58)

耶穌基督從死裏復活, 勝過罪惡與死亡的權勢, 使所有住在基督裏的信徒, 今生可以過靠主得勝的生活, 并且盼望基督的再來, 就與主同得不能朽壞的身體

跟隨他的腳蹤行(彼前 2:21-25)

證道:丘天恆牧師

信徒藉著洗禮與主同死同埋同復活 (羅6:4), 就走上一條新的人生旅程, 有一個 “與生俱來” 的使命。

I. 人的景況

你們是蒙召的 (彼前1:2, 21)

  • 在世寄居的

  • 被神揀選的

  • 順服基督的

  • 被他血所灑

  • 藉聖靈成聖

II. 神與他的作為

基督給你們留下榜樣

  • 為你們受苦 (v.21)

  • 他的言語/reaction (v.22-23)   

  • 他的行動/action (v.24) 

III. 神對人的旨意

跟隨他的腳蹤行

  • 信靠順服的腳蹤

人生客旅走在這個蹤跡上, 就如同不再迷路的羊,乃是走到牧人那裏 (v.25), 得享他的安息與榮耀。

《短文分享》1896年Sheldon寫了一本小書 “跟隨他的腳蹤行,” 描述一位工人被裁員後, 淪為流浪漢, 沿街叩門卻無人幫助. 有個主日飢寒交迫, 來到一個教會, 坐著聽了一段時間就掙扎著走到講台旁, 懇切向牧師和滿堂虔誠信徒提出問題: “你們口口聲聲說跟隨主, 可是為甚麼沒有人肯伸出援手幫助一位可憐的流浪漢呢? [跟隨耶穌的腳蹤行] 對你們有甚麼意義呢?”  不料, 數日後這個流浪漢就過世了. 這件事帶給這個教會極大震撼。一百年後, 這本小書的故事深深觸動了一群密西根州Calvary歸正教會的年輕人, 他們立志時時問自己, “耶穌會怎麼做呢?” 於是就開始了一個影響深遠的運動, What Would Jesus Do (WWJD) movement。

人生幾何? (詩 90:10, 12, 14)

證道:蘇桂村牧師

前言: 人生存在著許多的疑問, 許多人在黑暗中摸索生命的意義。哈姆雷特的名句:【生耶, 死耶 ?】要活的話, 要怎麼活?

I. 人生的本相 (1~10):

  • 人生是短暫飛逝. (4~6)

  • 人生是勞苦愁煩. (10)

  • 人生是單向前行. (3)

  • 人生是虛空不定. (10)

  • 人生為永恆預備.

  • 附: 兩本存摺--- 銀行的和生命的

II. 問題的癥結:

  • 離開神就會迷失.

  • 沒有神就覺虛空.

  • 拒絕神就是死亡.

III.  人生的解方:

  • 回天父懷抱 - 以神為主. (1)

  • 活在神面前 - 向祂負責. (11)

  • 飽嘗主慈愛 - 喜樂年年. (10)

結論: 人生之所以嚴肅是因為有限人生中的選擇,會決定我們永恆的命運,所謂【歡樂不過片時,悲傷不過片時,除卻永恆無大事。】

《戰略性的失誤無法由戰術性的勝利來彌補》