人們多半對未來要發生的事有興趣，原因是可提早預備。有關世界的末了，太24，25章「橄欖山論談」，算是很有代表性的經文。

概說:

  1. 這是福音書中最顯著的末是論經文

  2. 它的內容交織著當代與末世兩股繩索。

  3. 它的講解困難，是新約解經出名的戰場。

  4. 基本的解法 -- 或謂當代與末世兩者類似又漸分。

 

I. 序曲: 選民悲歌 (23:37~39)

  1. 選民行惡 --- 拒聽主話，打死使者

  2. 主屢呼喚 --- 就像小雞，不聚母翅

  3. 入不歸路 --- 你們的家，變成荒場

II. 有關預兆:

  A. 聖殿的被毀:

    1. 目前外觀 --- 壯觀華麗 (可13:1)

    2. 未來遭遇 --- 徹底毀壞

    3. 發生時間 --- 城被圍攻 (路 21:20)

  B. 末世主降臨:

    1. 天災: 地震，瘟疫，天象變化 (7,29)

    2. 人禍: 打仗，不法的事，彼此陷害 (7,10,12)

    3. 誘惑: 假先知，假基督出現 (24)

    4. 御臨: 如同閃電發出，選民被召聚 (27,31)

 

III. 我們的預備:

  1. 敬虔 --- 與主更親近 (彼後 3:11)

  2. 儆醒 --- 留意主的話 (彼後 1:19)

  3. 應變 --- 隨時有準備 (太 24:44)

 

末世多災多難，震撼大，除非我們平素信仰的根紮的深，否則難保風雨中的寧靜!