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辯道與殉道(徒 6:10~15; 7:51~60))—蘇桂村牧師

辯道與殉道

俗話說「忠言逆耳」。 當光照在黑暗中, 黑暗受刺激會反彈是很自然的現象。讓我們由司提反來看---

I. 他的辯道:

人的誣陷                                                                               他的答辯

1.神的同在不限於聖地.                                                       祂是義者, 竟被殺害.
2.百姓抗拒聖靈不守律法.                                                   1.他謗讟摩西和神(11).
3.彌賽亞替代聖殿, 成全律法,                                            2.他糟踐聖所和律法(13)

II. 他的殉道 :
  1. 他的辯道引發聽眾惱羞成怒 (54).
  2. 他聖靈充滿, 定睛望天, 見主顯現 (55,56).
  3. 群眾推他出城, 用石頭打死他 (57,58).
  4. 他臨死前, 跪地為迫害者代求 (59,60).

III. 他的影響:
  1. 神學啟示---超越的神.
  2. 定罪選民---抗拒殺害.
  3. 後續果子---使徒保羅.
  4. 歷史界標---被迫分散 (8:1).
  5. 傳道楷模---生死為主 (羅 14:8).

※附. 思想問題:
  1. 所謂的「護教學」, 神的道需要人來保護它嗎?
  2. 你認為, 為主活與為主死, 兩者那一樣較容易?

為甚麼?
司提反的生與死都讓神得榮耀, 誠如有話說: 「過一世生活如作一篇文章, 重要的不是篇幅長短, 而是內容精彩與否。」

 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 6:10~15; 7:51~60)

Congregation: Mandarin